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高僧佛图澄尊者

来源:网络 时间:2020-02-14 点击:

高僧佛图澄尊者

佛图澄,天竺人。少年时就开始学道,尤其精通玄术。永嘉四年(310)来到洛阳,自己说有一百多岁。他善于念诵神咒,能够役使鬼神。他的肚腹旁有一个孔,常用棉絮塞着。每到夜晚读书时,就拔掉棉絮,便有光芒从孔中射出,照亮一屋。又曾经来到河边,从腹旁的孔中引出五脏六腑,放进河水中洗涤,然后又放回腹中。

后来洛阳发生动乱,他便潜踪于江湖,静观其变。石勒在葛陂屯兵,专行杀戮,被害的僧侣很多。佛图澄投奔到石勒部下大将军郭黑略家。郭黑略每次随从石勒征战,常常能预言战事的胜败。石勒大为疑惑,问他说:“我并没发觉你有超人的智慧,可是每次作战你都能预知战事的吉凶,到底是怎么一回事?”郭黑略回答:“有位神僧,具有超人的智术。我前些日子所告诉你的,都是从他那里得知的。”

石勒便召来佛图澄,试验他的道术。佛图澄便用饭钵盛水,烧香念咒,不一会儿,饭钵中便长出一朵青莲花,清新鲜艳,五色照耀,石勒由此信服了他。石勒从葛陂撤回河北,经过枋头,枋头人想夜袭军营,佛图澄对郭黑略说:“不一会儿贼军便会前来偷袭,可让主公知道此事。”

果然如他所说,因为已有防备,所以没有损失。石勒想再次试验佛图澄,便在晚上穿上全副盔甲,执刀而坐,然后派人告诉佛图澄说:“今晚不知大将军的去向。”使者刚到,还没来得及说话,佛图澄便抢先问道:“平静安居,无敌无寇,何故在夜间戒严?”石勒越发相信他了。

后来,石勒一时恼怒,想加害众道士,并想找佛图澄的麻烦。佛图澄便隐藏到大将军郭黑略的家中,并告诉弟子们说:“如果大将军的使者到了,问我在哪里,就回答不知道。”不一会儿,石勒的使者到了,没有找见他。信使回去报告石勒,石勒大吃一惊,说:“我对他有恶意,他抛弃我而离开了。”

整夜不能入睡,想再见到佛图澄。佛图澄知道石勒已有悔改之意,次日一早就去拜访石勒。石勒说:“昨天晚上你到哪儿去了?”佛图澄回答说:“昨天主公生我的气,所以权且回避了主公。现在主公改变了主意,所以这才敢回来。”石勒因此更加敬重佛图澄。

石勒的爱子石斌暴死,将出殡时,石勒叹息说:“我听说虢国的太子死了,扁鹊使他死而复生,如今有谁能仿效他呢?”于是便让人转告佛图澄。佛图澄拿杨树枝沾水,边洒边念咒语,然后走近石斌,拿起他的手说:“该起来了。”石斌马上就苏醒过来,不一会儿便康复如初。从此,石勒的儿子们大都被安置在佛图澄的寺中养息着。

石勒死的那年,天气平静无风,可佛塔上却有一只铃独响,佛图澄说:“铃声说,国家有大丧,不出今年年底。”不久,石勒果然死了。等到石季龙篡位称帝,迁都邺城,对待佛图澄比石勒更加敬重。老百姓因为佛图澄的缘故,大多信奉佛教,营造寺庙,争相出家。国人往往相互告诫:“不要生恶心啊,大和尚知道你的。”以至于没有人敢对着佛图澄所在的方向吐唾沫。

后来,郭黑略率领大军征伐长安北边的山羌,中了羌人的埋伏。当时佛图澄正坐在殿堂上,忽然之间,惨然变色说:“郭公今日有厄难。”于是令众僧祝愿,又亲自祝愿。过了一会儿,说:“脱险了。”一个多月后,郭黑略回来,说自己坠入了羌人的包围中,正是佛图澄祝愿之时。

一次佛图澄的弟子去西域买香,佛图澄对其他弟子说:“在手掌上已经看到弟子在某地被劫,快要死了。”于是烧香祝愿,遥救护佑。弟子回来后,说某月某日在某处被强盗劫掠,快要被杀时,忽然闻到香气,盗贼无缘无故惊慌地说:“救兵已到。”丢下他逃走了。

又有一次,佛图澄与石季龙共登中台,忽然惊说:“幽州发生大火。”便取酒含喷。过了一会,又笑着说:“火已扑灭。”石季龙派人到幽州查验,说这一天火从四门燃起,西南方有黑云飘来,骤然间大雨倾盆而下,浇灭了大火,雨中颇有酒气。

石季龙造太武殿,佛图澄沉吟说:“殿啊,殿啊!荆棘子将长成林。”后来建立冉魏政权的冉闵的小字正是棘奴。佛图澄不久便在邺西紫陌上自建坟墓,回寺院后,自言自语道:“还要三年吗?”自答:“不要。”“还要二年、一年、百日、一月吗?”又自答:“不要。”对弟子法祚说:“戊申岁祸乱逐渐萌生,己酉岁石氏当灭亡。我趁着还未发生祸乱,预先坐化去了。”便在邺官寺圆寂了。

后来有沙门从雍州过来,说看见佛图澄向西入关去了。石季龙掘墓察看,只有一块石头而无尸体。石季龙说:“石头,便是我了。埋了我然后离去,我快要死了。”因此得病而死。于是北方大乱。(《艺术传》)

【评语】

佛图澄是《高僧传》中神通最高的。既是高僧,为何还崇尚神通?大抵法弱魔强之时,若不稍借神通显示奇迹,是很难以摄伏魔民,挽回劫运的。实则人若能自见本心,逐渐证入一切唯心所造的境界,则所谓的神通,根本不是奇异的事。

又,《僧传》中记载:有一次佛图澄派弟子法常北行到襄国,弟子法佐正好从襄国回来,两人相遇在梁基城下,停车相对,彻夜长谈,言语涉及到大和尚,直到天明二人才分手而去。法佐刚进门,佛图澄就迎着他笑问:“昨夜你与法常交车相对,议论你的师父了吧?古人有言:‘不是说要恭敬吗?即使在幽暗之处也不能改变啊。不是说要小心谨慎吗?即使一个人独处时也不能懈怠啊。’你不知道吗?”法佐惭愧忏悔不已。

于是国人相互告诫说:“莫起恶心啊,和尚知道你的。”所以我们在幽居独处之时,起心动念,不仅佛菩萨知道,即使鬼神也没有不知道的。所以君子独处时要小心谨慎啊。而忆佛念佛,必定见佛,就更没有疑义了。

《增修历史感应统纪卷二》印光大师鉴定 许止净编纂 何文印语译

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