网站地图 - RSS订阅
您的当前位置:首页 > 智慧人生 > 佛学禅语

佛学禅语

  • 只要往生极乐世界,再回来就很自在了

    只要往生极乐世界,再回来就很自在了

    净土法门就是这一生是最后一生,不能谈转世,否则风险很大。一些禅宗开悟了的人不求生净土,转世后,或者成为大文豪,或者成为大国王,或者成为大官,等而下之的,还会成为奸臣,成为一般人。如果两世三世能得人身已经是大修行人,三世之后能不能保持人身都不

    2021-01-21
  • 愿罪业悉消灭

    愿罪业悉消灭

    我们一生都是为了身见,为了享乐为了这些东西,一生为他人做嫁衣裳,忙忙碌碌,举心动念、行为造作都是在造恶业。等到临命终时,你一切财富、一切世间的荣华富贵都带不走,但你造作的恶业却是跟着走了。这就很冤枉:这个恶业跟着

    2021-01-21
  • 一发心诵经口就臭,是诵还是不诵

    一发心诵经口就臭,是诵还是不诵

    问:弟子一发心诵《华严经》口就臭,不诵的时候,口就不臭。现在纠结诵还是不诵?请法师开示。宏海法师答:口臭分多种,我们正常人老不刷牙,或者上火,牙周炎,胃不好,都会口臭。总归这些都属于业。像您这样的情况是一个典型的业报。你发心诵《华严经》,说

    2021-01-21
  • 如何判断自己是否有净土

    如何判断自己是否有净土

    问:请法师开示,您提到我们净土行人总以为自己有净土,但有可能我们实际上没有。那么如何判断自己是否有净土呢?宏海法师答:在《净土决疑论》里边,印祖讲永明延寿大师的禅净四料简时,提到我们现在的一些修行人以为自己是个净

    2021-01-21
  • 在家人以何为重,如何能促进信心

    在家人以何为重,如何能促进信心

    问:在家人以什么为重,如何实修才能促进信心?大安法师答:在家人以持戒念佛为重,居尘学道要发大心。因为现在世间的诱惑,五欲六尘的各种力量,魔的力量太重。所以如果我们没有戒律的精神,就容易被五欲六尘牵着走。天天去犯戒,内心的无明越来越厚重,罪业

    2021-01-21
  • 千万莫上邪魔外道的当

    千万莫上邪魔外道的当

    天津有个居士带来五、六个女孩子,那个天津女居士跟我说:老和尚,你老了,你想不想年轻?我说:我想年轻,下辈子吧!她说:不是,我有办法能让你年轻。我说:&ldq

    2021-01-21
  • 站在本来没有业障的角度来忏悔

    站在本来没有业障的角度来忏悔

    问:在忏悔时,我们对罪业是诃责的,但是要同时观察罪业本空,如何融通才可以趋向清净?净界法师答:我们在观想时,是观察生命的本体是清净的,但是生命的作用不一定清净,它是如梦如幻的,因为心它受熏,它随染污的心,就熏习恶法出来;它随清净的五乘的法门

    2021-01-21
  • 腊月初八——恭迎释迦牟尼佛成道日

    腊月初八——恭迎释迦牟尼佛成道日

    佛子!如来智慧无处不至。何以故?无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执着而不证得。若离妄想,一切智、自然智、无碍智则得现前。《华严经宝王如来性起品》根据佛经记载,本师释迦牟尼佛,尘点劫前,早已成

    2021-01-21
  • 这句佛号念得孤明历历,这里面就有观

    这句佛号念得孤明历历,这里面就有观

    问:念从心起,声从口出,音从耳入的本身是否就有观想的成分,其发起既然有次第顺序,是否就是观想。这个循环顺序可以打乱吗?大安法师答:实际上它是没有次序的,当下这三种是同时出现的。这个观想是有观力在里面,你这句佛号念

    2021-01-19
  • 从愚痴造业到持戒念佛

    从愚痴造业到持戒念佛

    阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边。四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛,南无阿弥陀佛每每想

    2021-01-19
  • 华严三圣与华严五祖

    华严三圣与华严五祖

    华严三圣即《华严经》所指华藏世界之三位圣者。(一)毗卢遮那佛,毗卢遮那意为遍一切处。谓佛之烦恼体净,众德悉备,身土相称,遍一切处,能为色相所作依止,具无边际真实功德,是一切法平等实性;即此自性,又称法身。(二)普贤菩萨,以其居伏道之顶,体性

    2021-01-19
  • 念佛具足定学之实事

    念佛具足定学之实事

    念佛何以能具定学?《弥陀经》云:若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱。不乱即是定,此乃万世持名念佛从出之大原,乃金口所亲宣之妙法也,亦即念佛

    2021-01-19
  • 在什么样的环境,就会受到什么样的熏习

    在什么样的环境,就会受到什么样的熏习

    你要想成道,想断烦恼;你想精进,想多念念佛、多拜佛,可是身体不帮你忙你心里头想做,但是身体做不到。例如说我们念经,这是佛给我们规定的,没有休息时间。中夜的时候,读诵大乘,但是你精力没有那么大,你念念就睡着了。你看

    2021-01-19
  • 金色僧人代受刀灾,父母由此深信佛法

    金色僧人代受刀灾,父母由此深信佛法

    原文:唐抚州刺史妇祖氏,皈敬地藏大士,信心真切,惟生身父母尚未生信,祖氏乃为父母舍钱帛,造金色地藏菩萨像一尊,高三尺,尽诚供奉。时父因事出行,其母独居,夜有恶贼,潜窥屋隙,欲盗衣服,见地藏菩萨危坐,故不敢前行。明日贼易服至其家,见老母庄严其

    2021-01-19
  • 以念头为一根线贯穿佛号,这样还是持名念佛吗

    以念头为一根线贯穿佛号,这样还是持名念佛吗

    问:如果是以念头为一根线,贯穿佛号。那么还是持名念佛吗?是否可以将念佛声音作为一根线来贯穿呢?应该怎样看待持名念佛中的观想呢?大安法师答:这个以念头为一根线只是比喻的说法,你不要执著它是一个非得要穿一个什么东西。因为我们的念头要从当下这一念

    2021-01-19
  • 忽然看见异相,这里头有魔也有圣境

    忽然看见异相,这里头有魔也有圣境

    如果你念经念得忽然看见光明,忽然之间我们烧的香炉上放出一种异香,不是你烧的香这里有魔,也有圣境。如果你是念经在修行的,你自己就能判断:我今天这个异相、我所见的相好,是真的、是假的?什么是圣境,什么是魔境?你自己有

    2021-01-19
  • 一切众生皆有佛性

    一切众生皆有佛性

    十方诸佛是在果地上圆满了菩提心,我们业力凡夫是在烦恼、分别里面有菩提心的那种体性,有时候又称为如来藏。有一部经叫《如来藏经》。在这部经典当中,佛告金刚慧菩萨言:善男子,我以佛眼观一切众生,贪欲恚痴诸烦恼中,有如来智、如来眼、如

    2021-01-16
  • 修行不是在做学问

    修行不是在做学问

    问:如果有人教理是懂得,但是在自己的内心觉得都是浮在表面上,这样该怎么做,该怎么办呢?大安法师答:修行佛法不是在做学问。修行佛法要解行并进,儒家讲要知行合一的。知之非难,行之为难。往往你知道并不很困难,问题是你要做得到啊!一切宗教首先要付诸

    2021-01-16
  • 念诵《普贤行愿品》能得到五种果报

    念诵《普贤行愿品》能得到五种果报

    即常远离恶知识,永离一切诸恶道,速见如来无量光,具此普贤最胜愿。此人善得胜寿命,此人善来人中生,此人不久当成就,如彼普贤菩萨行。先看这段。这个对长行再来追颂,你闻信,诵《普贤行愿品》能得到五种果报。五种果报第一是增上果,你诵《普贤行愿品》就

    2021-01-16
  • 参加龙华三会的三种资格

    参加龙华三会的三种资格

    龙华三会愿相逢究竟真实的佛法,是唯亲证的诸佛乃能知之,所谓唯佛与佛乃能究尽诸法实相,决非我们思量分别之所能解,言语文字之所能到的。不过慈悲为怀的佛陀,欲摄化一切众生皆证其所自证之法,推己及人,故随各人的根性不同,

    2021-01-16
Copyright © Www.Guilue.Cn 诡略网 鄂ICP备14013957号-7

鄂公网安备 42108102000070号


本站所收录作品、热点评论等信息部分来源互联网,目的只是为了系统归纳学习和传递资讯
所有作品版权归原创作者所有,与本站立场无关,如不慎侵犯了你的权益,请联系我们告知,我们将做删除处理!
Top